派对的精神分析
孙甘露
这是我勉强认识的少数几个英文单词之一，（我的强项是多种语言都认识其中的少数几个单词。要是有各类“比谁少”的游戏，我的排名相信十分靠前。）虽然我的手脚还算麻利，但是今天不乱翻词典，摘录词义，也不上网乱点Google，据信这是时下专栏高手必备的密技。我模仿维也纳的那位名医，以临床的方式，观察Party。
广义的聚会、舞会、酒会、这些词也许彼此覆盖，其中商务和凑热闹的特性却十分显著。这类社交活动本身无可指摘，我要说的意思十分浅显，在名酒和劣质酒的作用下，入场者全都亢奋地令人吃惊。“使人厌倦的晚会，令人局促不安的礼仪场合，” 在今天的上海从来不会使任何人厌倦和局促不安，真正使人不安的是你错过了某处的一个Party。
公众生活和私生活的边界已然消失，在这个逸乐时代，它的意思大致是，私生活就是公众的逸乐生活，书写、展览，挤来挤去的舞蹈，甚至戏仿这一切，都是私人生活公众化的手段。人们高度自觉地向公众让渡“绝对珍贵和不可让渡的”私生活。或者说，除了钱财，人们已经不再将此视为私隐。当然，你想要谁让渡他的私人财产，当然决无可能。
这是一个充满了黑幕但是没有隐私的时代。听到这句话，不要以为有人要发表什么不同政见，它的意思是，如果有谁还没有放弃自我，投身各类时尚圈子的狂欢，他就是一个“没有个性的人”，这种车轱辘话，听起来蹊跷，倒也和文革时期的斗私批修活动相映成趣。
这种东西意味着什么，说中文的人大都知道，（你要是热衷于精神分析，就知道这句话在呼应起首的文字。）从中引出更深的寓意，在我看来实在多余，就像我们从可见的研究斗私批修时代的巨著中，找到的那点可怜的对文化、传统、体制以及民族性的语义重复的分析。
我们被当代的印刷物所驯化，我们无意识地演绎着某些低劣的教条，当然，相对低劣的演技就够用了。因为其中没有厌倦和局促不安之类的表情……
引文出自罗兰•巴特《明室》，他是我本周的搜索引擎。
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