《距 离》

孙甘露

    距离天然的是一个空间概念,当然,它也因为时间、速度的作用演化成一个心理的概念,并且最终衍变成对人类生活的一种困扰。

    对距离的克服与对距离的敬畏是相携而行的,譬如人类对于星际旅行的由来已久的幻想。与此相对应,我们的内心作为一个微观的宇宙,一个不断向深处塌陷的黑洞,同样也是遥不可测、令人生畏的。 但是,饶有趣味的是,距离是一个随着人们的心理活动而时时变化着的东西,譬如相拥而眠的情侣间的冷漠与隔阂,使肌肤之亲变成了身体的边缘之旅。

    有时候,距离是一种心理倾向,它引导着,或者说误导着我们的感官,使我们忽略了作为参照物的其他事物,使距离变成了一个孤立的存在,令人沉溺其中,而无法自拔。想想那些勇敢的一意孤行的人吧,环球旅行就是一个例证,出发,历尽沧桑,然后回到原地,他们要克服的东西是不言自明的。

    有时候人们需要相反的东西来确认自己的需求,一如“反抗”之于“接受”. 而距离确实是最好的借口,它使我们再一次对大自然的支配力量深信不移。使所有偶然的事物向着必然性汇聚。

    旅行、迁移和距离使我们脱离了每时每刻的日常经验,移动、距离和异地感给人一种轻微的灵魂出窍的感觉,是我们短暂地进入一个陌生的肉身,使我们学会观察自己,而不是面壁枯坐,顾影自怜。

    基于人的身体对于空间的需求,距离是我们赖以维持身心健沟的基本要素,接触给人以压力,而遥远的接触却使人期待压力。犹如一缕芳香隐隐而来,给人以无限的遐想。

    就像我们常说的那样:保持距离就是保持感觉。

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